ကျွန်ုပ်တို့တွေဟာ ဘုရားရှင် ကရိသျှ်ဏရဲ့ ထိန်းချုပ်ခြင်းကို လက်ခံဖို့၊ လွတ်လွတ်လပ်လပ် မလုပ်ဆောင်ဖို့ အောက်မေ့သတိရလိုက်တဲ့အခါမှာပဲ ကံကောင်းခြင်းအပေါင်းဟာ အလိုအလျောက် ဖြစ်ပေါ်လာပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၁၁) ရက်နေ့ဘ်ရဟ်မာနန္ဒအား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၁၁) ရက်နေ့၊ ၁၉၆၈ ခုနှစ်။

ဘုရားရှင်ရဲ့ သာဝကဆိုတာဟာ အလွန် သဘောထားကြီးပြီးတော့ လူတိုင်းကို သနားကြင်နာမှု ရှိပါတယ်။ ထိန်းချုပ်ခံ ဘဝရဲ့ အခြေအနေတိုင်းမှာလည်း အမြဲ ယဉ်ကျေးသိမ့်မွေမှု ရှိပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၁ဝ) ရက်နေ့ဟံ(မ်)စဒူသအား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၁ဝ) ရက်နေ့၊၁၉၇၂ ခုနှစ်။

ရိုးကျိုးနှိမ့်ချစိတ် နဲ့ သည်းခံတက်တဲ့ဆိုတဲ့ ယောကျာ်လေး ဒါမှမဟုတ် မိန်းကလေးတစ်ယောက်အတွက် ဘုရားရှင် နိုင်ငံတော်ရဲ့ တံခါးဟာ ဖွင့်ထားပြီးသာ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၉) ရက်နေ့ဂျာနကီအား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၉) ရက်နေ့၊ ၁၉၆၈ ခုနှစ်။

ဆရာတော်တို့ဟာ စက်ကိရိယာရဲ့ ရန်သူတွေ မဟုတ်ပါဘူး။ တကယ်လို့ အဲဒါတွေကို ဘုရားရှင် ကရိသျှ်ဏရဲ့ အလုပ်အကျွေးမှာ အသုံးပြုလို့ရနိုင်တယ်လို့ဆိုရင် ဆရာတော်တို့ဟာ အဲဒီအရာတွေကို လက်ခံကြိုဆိုပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၈) ရက်နေ့ကီ(ရ်)သနနန္ဒအား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၈) ရက်နေ့၊ ၁၉၆၈ ခုနှစ်။

သင်တို့ရဲ့ တိုင်ပြည်မှာ ခွေးကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပြီးတော့ နွားကို သတ်ဖြတ်ကြပါတယ်။ ခွေးဟာ ခွေးချေး နဲ့ ဆီးကို လမ်းမှာဘဲ ပါလိုက်တာကို လူတွေရဲ့ အချစ်ဆုံး သူငယ်ချင်းလို့ မှတ်ယူကြပြီးတော့ နွားရဲ့ မစင်၊သေး နဲ့ နွားနို့ အားလုံးဟာ ဖြူစင်ပေမဲ့လည်း နွားတွေကို သားသတ်ရုံကို ယူသွားပြီးတော့ အစားအစာအတွက် သတ်ပစ်ကြပါတယ်။ ဒါဟာ ဘယ်လိုမျိုး ယဉ်ကျေးမှုပါလဲ။

ဒီဇင်ဘာလ (၇) ရက်နေ့ရူးပနုဂအား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၇) ရက်နေ့၊ ၁၉၇၅ ခုနှစ်။

ဘုရားရှင်ရဲ့ သာဝကတွေဟာ ပရ-ဒု(ဟ်)ခ-ဒူခီတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။ ဘုရားရှင်ရဲ့ သာဝကတစ်ယောက်ရဲ့ လက္ခဏာဟာ တခြားသူတွေ မပျော်ရွှင်တာကို မြင်ပြီးတော့ သူကိုယ်တိုင် မပျော်ရွှင်နိုင်တဲ့သူကို ခေါ်ဆိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၆) ရက်နေ့အ(ဟ်)မေဒဘ(ဒ်)၊ ဒီဇင်ဘာလ (၆) ရက်နေ့၊ ၁၉၇၂ ခုနှစ်။

တကယ်လို့ လူတစ်ယောက်ဟာ ''အခု ငါဟာ ဟရေး ကရိသျှ်ဏ ဂုဏ်တော်ကို ရွတ်ဆိုသီကျူးနေတယ်။ ငါဟာ အကုသိုလ်အလုပ်မှန်သမျှကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်ဆိုရင် ဒါဟာ ဆန့်ကျင်ဘက် ပြုလုပ်ခြင်း ဖြစ်ပြီးတော့'' ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ အကုသိုလ် ဘဝ နဲ့ အမှားများ ကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် အဲဒီလိုမျိုး လူမိုက်ဟာ တော်တော်လေးကို အပြစ်ပေးခံရလိမ့်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ '' ကျွန်ုပ်ဟာ ဝ်ရင်န္ဒာဝနမှာ နေနေပါတယ်။ အို၊ ဒါဟာ ဓားမ (မြင့်မြတ်တဲ့ဌာနေ) ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်ုပ် မကောင်းတာ အားလုံးကို လုပ်မယ်ဆိုရင် ဒါဟာ ဆန့်ကျင်ဘက် လုပ်ဆောင်တာ ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။'' အဲဒီလိုမျိုးလူတွေဟာ ဝ်ရင်န္ဒာဝနမှာ ရှိတယ်ဆိုတဲ့ ခွေးတွေ နဲ့ ကြောင်တွေ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၅) ရက်နေ့ဝ်ရင်န္ဒာဝန၊ ဒီဇင်ဘာလ (၅) ရက်နေ့၊ ၁၉၇၅ ခုနှစ်။

ဘုရားရှင် ကရိသျှ်ဏဟာ သင်နဲ့အတူ စကားပြောဖို့ အစဉ်သင့်ပါပဲ။ ဘုရားရှင်ဟာ ဒီလောကမှာ အရ်ကျ-မူရ်သီးအနေနဲ့ ဆင်းသက်ပွင့်တော်မူရခြင်းရဲ့ အကြောင်းရင်းဟာ သင်ဘုရားရှင်ကို ဖူးမြင်ဖို့ နဲ့ ဘုရားရှင်နဲ့အတူ စကားပြောဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ အခု သင်ကိုယ်သင် ပြင်ဆင်ပြီးတော့ ဘုရားရှင် ကရိသျှ်ဏနဲ့ စကားပြောဖို့ အရည်အချင်းပြည့်မှီအောင် လုပ်ပါ။ အဲဒီအခါမှ ဘုရားရှင်ဟာ အပြန်အလှန် စကားပြောမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၄) ရက်နေ့ဘုံဘေမြို့၊ ဒီဇင်ဘာလ (၄) ရက်နေ့၊ ၁၉၇၄ ခုနှစ်။

ဆရာတော်ဟာ ဘုရားရှင်ကို ဖူးမြင်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဆရာတော်က ဘုရားရှင်ကို ပ်ရဆားဒံ(မ်) ဆက်ကပ်ပါတယ်။သူတို့တွေဟာ ဘုရားရှင်ကို မမြင်နိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့် သူတို့တွေဟာ ဆရာတော်ဆီကိုလာမှ ဆရာတော်ဟာ သူတို့တွေရဲ့ မျက်စိကို ဖွင့်ပေးနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ မျက်စိတိမ်စွဲရောဂါများရဲ့ ဝေဒနာကြောင့် မျက်စိကန်းနေကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဆရာတော်ဟာ ခွဲစိတ်ကုသမှုကို လုပ်ပေးမှပဲ သူတို့တွေဟာ မြင်ရလိမ့်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၃) ရက်နေ့လော(စ်)အိ(န်)ဂျလိ(စ်)၊ ဒီဇင်ဘာလ (၃) ရက်နေ့၊ ၁၉၇၃ ခုနှစ်။

ဘုရားရှင် ကရိသျှ်ဏဟာ အရာရာတိုင်းရဲ့ အရင်းအမြစ် ဖြစ်တော်မူပါတယ်။တကယ်လို့ ဘုရားရှင် ကျေနပ်ပီတိဖြစ်ရင် လူတိုင်းလည်း ကျေနပ်ပီတိ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။တကယ်လို့ သင်ဟာ အမြစ်ကို ရေလောင်းမယ်လို့ဆိုရင် အဲဒီရေဟာ သစ်ပင်တစ်ပင်လုံးကို ဝေဆာသွားလိမ့်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးအတွက် အကောင်းဆုံး အလုပ်အကျွေး ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၂) ရက်နေ့မစ္စတာ ကရ်ရှ(န်)အား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၂)ရက်နေ့၊ ၁၉၇၆ ခုနှစ်။

ဆရာတော်တို့ဟာ နွားနို့ကို သောက်သုံးတဲ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တွေဟာ နွားကို ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အမေလိုမျုးိ လက်ခံသင့်ပါတယ်။ ဒါဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကျင့်ဝတ် ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီဇင်ဘာလ (၁) ရက်နေ့နယနဘီရားမအား ပေးပို့သောစာ၊ ဒီဇင်ဘာလ (၁)ရက်နေ့၊ ၁၉၇၁ ခုနှစ်။